LA FLAUTA ENAMORADA (x)
Algunas de sus obras fueron ”Juana jepytaso”, ”Taú ned juru” o ”Takemi nde pohéi”, y su nacimiento fue muy curioso
Recordando a Eloy Martín Pérez
Mauricio Cardozo
Ocampo,
el flautista que era ”una hoja
arrastrada por el viento”, y
sus composiciones musicales.
LA FLAUTA ENAMORADA (x) Algunas de sus obras fueron ”Juana jepytaso”, ”Taú ned juru” o ”Takemi nde pohéi”, y su nacimiento fue muy curioso |
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por: Mario Rubén Álvarez
Mauricio Cardozo Ocampo, en sus Memorias de un pychai, asegura que fue ”una hoja arrastrada por el viento”. Bohemio impenitente, flautista que amanecía en un pueblo y anochecía en otro, fue un adorador de los caminos. Sus pies nunca tenían destino, pero siempre estaban dirigiendose a alguna parte. Quién fue este músico andariego ? Se llamaba Eloy Martín Pérez y su memoria hoy se pierde en la bruma del tiempo, tragada por el espeso silencio al que están condenados los artistas populares.
El repertorio del hombre de la flauta –siempre siguiendo el testimonio del ybycu´iense Cardozo Ocampo- estaba compuesto por obras de su autoría, como Juana jepytaso, Ta´u nde juru, Nde resa porã y Takemi nde pohéi, entre otras. Se atribuía también una versión de Guyra Campana. Eran sólo melodías allá por 1918 cuando apareció por Ybycu´i.
La creación popular no se rige por parámetros definidos. Es y está a disposición de todos, para lo que hubiere lugar. La única aspiración del autor es que el fruto de su talento tome su rumbo y, ya sin amparo, se cobije bajo las alas de aquellos que los interpretan. Es lo que ocurrió con Nde resa porã, a la que se conocería también como Caazapá, una polca-galopa que vive en el piano del maestro Oscar Cardozo Ocampo, a partir de una recopilación de su padre.
La composición, originalmente no tuvo letra. Sin embargo, transitando mundo, encontró a dos poetas que usaronsu matriz musical para expresarse en palabras. Así, en la década del 20, una versión la llamó Marãve ndoikói, con poesía del oriundo de Ybytymi, Carlos A. Jara. La otra, en cambio, la denominó La canción del soldado y su letra es de Facundo Ríos. Hace alusión a la revolución de 1922/23 entre sáko puku y sáko mbyky, facciones del Partido Liberal, por entonces en el Gobierno. El maestro José Asunción Flores, sin embargo conversando con Sara Talía indicaba que la poesía de esta última era de su amigo Manuel Ortiz Guerrero.
Cómo nació Nde resa porã ? se preguntarán ustedes. Ocurrió que Eloy Martín Pérez había recalado en Caazapá –la tierra de Ykua Bolaños y el mítico Lambote-, según le relató al guitarrista Carlos Talavera el músico mismo. Jegusta katu como era, se enamoró perdidamente de Rosita Alderete, una espléndida lugareña que exhibía dos ojos más bellos que el lucero ko´ëmbota. Una noche, camino a su posada, con varias copas de más, se perdió en la oscuridad. Como ocurre siempre que uno se desatina, no supo cómo llegó a la entrada del cementerio. Medio asustado, medio envalentonado, recordando a su ”prenda”, sacó su flauta y, lentamente, fue cobrando notas en el silencio, lo que luego bautizó como Nde resa porã.
”Esta polka se difundió en todo el Paraguay a través de la versión oral, sin conocerse su autor, y como tuvo su origen en la mencionada ciudad, donde se escuchó por primera vez, se le dio el nombre de Caazapá, pero en justicia a su verdadero autor hacemos esta rectificación”, afirma Cardozo Ocampo.
LA CANCIÓN DEL SOLDADO I Con vuestra venia mi capitán
sólo un momento II Soy soldado sin partido III Soy voluntario porque me ofende
que con traiciones IV Allá en la loma ya se divisa
tropa enemiga V A mi madre, novia mía, Eloy Martín Perez |
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(x) Del diario ÚLTIMA HORA (El Correo Semanal), 25-26 de Julio de 1998 (Asunción, Paraguay).
